[ Voici un petit texte pour répondre au joli texte d'hier de Marc Lefrançois -qui nous a honoré de sa visite et d'un commentaire- et que je vous conseille d'aller lire, avant ou après... avant : vous aller me trouver dure ;  après : vous aller me trouver abominable... à vous de choisir... ]

Il fut un temps où, comme bien des adolescents, je marchais chewing-gum sur chewing-gum, croquait chips au bacon sur chips au bacon, sucait chupa chups sur chupa chups… à la récré, dans la rue, avant d’entrer en cours, après le cours…

Il fut un temps, où bien entendu, une copine avec laquelle je faisait les trajets pour me rendre au collège, - nous avons souvent, à cet instant de notre existence, une sorte de chaperon, qui nous tient lieu, non pas vraiment de modèle, mais qui exerce une sorte de fascination par les timides audaces prises telles l’achat d’un magazine spécial fille, l’organisation d’une soirée ou le passage en boucle de ce splendide chef d’œuvre du 7^ème art dans lequel sont réunis deux grands poncifs : l’amour et la danse et où l’apprentissage de quelques pas de rock devient le lieu d’une émotion absoluement inoubliable – était parfaitement intéressée par les garçons.

Il est bien entendu, une ironie tragique de la vie adolescente qui consiste à faire qu'ine brusque mouvement de sympathie vous lie à quelqu’un d’assez opposé à ce que êtes (le fameux chaperon ! ) et ceci vous amène à vivre de façon distancée, comme par procuration, certains éléments de votre vie…

Ce midi-là, en rentrant, nous vîmes sur le trottoir d’en face le resplendissant L*** M***, dont le sourire aurait désarmé une armée de légionaires, si légionaires il y eût encore en France, et surtout dans ce pauvre petit quartier parisien…

Bien entendu, je suis lasse, déjà, dans le fond de mon esprit. Mais il faut jouer dûment notre rôle… Ou, comme le disait l’ami Montaigne « Mundus universus excercet histrionam ». Suis-je histrion, menteuse ou hypocrite ? Voilà que je n’ai pas ni le courage ni l’audace de laisser seule mon chaperon, qui –bien entendu- se réjouit à la seule idée de parler à un garçon…

Il est bien entendu, une ironie tragique de la vie d’adolescent, qui consiste à ce que ce que vous aimeriez que les autres puissent avoir le plaisir de reçevoir comme un don, c’est vous-même qui le recevez et devez en souffrir le fardeau et le subir…

Pourquoi donc, en ce jour, délaissant mon chaperon, le jeune garçon se tourne vers moi (qui joue, qui feint, n’oubliez pas, le ô, le ravissement, c’est vraiment « trop cool » (on a le vocabulaire pauvre du jeu et de son masque) de te rencontrer, ô quelle bonne surprise… Nous faisons les cent pas, dans la rue, discutant de ces pauvres et banales futilités qui ont tant d’attraits à un certain âge…

Mais je dois partir, vraiment, il est moins le quart, déjà, maman ne plaisante pas avec l’horaire du mercredi midi, surtout, je dois y aller…

L*** M***, triomphant, glisse alors sa main dans sa poche et me tend, à moi qui marche chewing-gum sur chewing-gum, croque chips au bacon sur chips au bacon, suce chupa chups sur chupa chups, un gros paquet de chewing-gum et me la tend rayonnant, puis s’en va…

Le malaise m’envahit ; car je n’aime pas être obligée et contrainte de reçevoir… Je voudrais refuser ce présent (outrageant, en plus, car ce n’est pas moi, qui, dans le fond ne croque des sucreries que par imitation et m’irrite en me rappellant que je rumine à longueur de journée, ce qui, finalement, n’est guère gracieux…). Il est des femmes qui haïssent les roses, et leur en offrir, alors que cela est chargé de belles et bonnes intentions ne peut que les blesser… Et puis, une double-panique m’envahit. Dans mon esprit romanesque, fort maladif, me vient la subite idée que ce grand sourire qui accompagne ce don ne peut renvoyer à quelque chose de gratuit…  Cherche-t-il a se débarasser de quelque chose ? Tout adolescent disposant d’une plaquette de chewing-gum non-entamée à midi me semble suspect, et j’en déduit que ce doit être de la drogue… Ou autre chose… Ou rien… Mais qu’en sais-je ? Et puis je ne veux pas me sentir redevable de quoique ce soit à ce type que je n’ai vu que deux fois auparavant… Accepter, est-ce métaphorique ou littéral ? Vais-je laisser penser que je ne suis pas la Chimène dure, solitaire et rebelle que je veux être à ce moment de mon existence ? Vais-je laisser ma liberté aliénée par une plaquette de chewing-gum ? Arrière, main masculine, qui veut donner pour prendre et prendre et encore prendre ma belle liberté de mon adolescence... Blême je suis, froide je reste...

Mon chaperon (intuition, ou mésinterprétation ?) ressent que je n’apprécie guère le présent. Mais, là où le pauvre esprit de l’artiste se replie dans les tourments baroques de chimères fantaisistes, il est des éléments du monde qui nous ramènent à l’action et à l’événements, et nous donnent ainsi la possibilité de finir nos nouvelles en beauté (le chaperon).

Jalousie, ô, mon Oenone, ou amitié ? Quel aiguillon te pousses, à me conseiller de jeter à terre, au caniveau, la malheureuse boîte ?

Je suis si mortifiée et en même temps si fière de vouloir montrer, dans toute ma hauteur que je ne suis pas prête à me pâmer devant cette ridicule attention, que pour garder ma dignité et faire éclater mon honneur, je m’empresse de la jeter.

La semaine d’après, en croisant, le mercredi midi, L*** M*** sur le trottoire d’en face, je lui adresse un signe de la main. Il nous regarde, passe rapidement, ouvre une grande porte rouge d’immeuble et s’engouffre dans le hall sans se retourner.

Gênée et étonnée, je regarde, interloquée, ma tragique confidente, qui hausse les épaules avec une moue de mépris, tandis que, là bas, dans le caniveau, devant la porte rouge, j’aperçois la petite boîte, qu’un coup de talon rageur à écrasée pour faire sortir sous le visage, sûrement rouge de rage de L*** la plaquette non-entamée…

Retour d'une conférence de P. Jourde dont le thème était : A quoi sert la littérature et son enseignement ?

Dans le climat de grève actuelle, le débat a surtout consisté à justifier l'existence même de la littérature, paraît-il menacée...

Loin de moi l'idée de reprocher une volonté d'étoffement et de réflexion à un auteur que j'apprécie par ailleurs, surtout pour la verve avec laquelle il a "démoli" certains auteurs contemporains que je n'aime guère.

Cependant, quelques pistes de réflexion ouvertes m'ont laissée perplexe en dépit de mon amour pour la littérature. Car, ce n'est pas tout de dire que l'on aime lire ou écrire, il faut encore comprendre cet amour, ce qui nous plaît dans la littérature...
Et pour cela, il serait bon de couper, justement, ce type de débat de questionnements politiques. Puisque l'on prétend montrer qu'il y a d'autres dimensions que l'utilité, il faut aller plus loin et accepter une analyse lucide de la littérature, sans volonté idéologique, dans quelque sens que ce soit. La réflexion littéraire doit elle aussi se situer dans une sphère plus haute, avec de plus grandes idées.

Je livre donc ces quelques pistes ouvertes durant ce débat qui ne m'ont guère convaincue :

1.) LA LITTERATURE, CA SERT A S'HUMANISER. Comment comprendre ce terme ? Pour ma part, j'ai rencontré au cours de ma brève existence des gens parfaitement férus de littérature qui étaient d'une maladresse incomparable dans les rapports humains. Evidemment, tous ne sont pas ainsi. Mais justement. A ce que je sache, il n'est encore nulle étude sérieuse qui ait prouvé que les gens lettrés étaient plus humains que d'autres... L'histoire, comme nous le rappelait Paul Valéry jusitifie tout ; il y eu des gens de lettres emplis de suffisance et de pédanterie, emplis du mépris et de la morgue cynique que l'ironie et les figures de rhétoriques permettent de maitriser... 

2.) Remarque d'une intervenante : LA PENSEE C'EST CE QU'IL Y A DE PLUS DUR A APPRENDRE, APRES LA PRATIQUE, CA VIENT PLUS FACILEMENT... Il a fallu des années à mon grand-père, qui était maçon pour mettre au point la technique du glacage cimenté pour les marches d'escalier et je doute que même avec des années de littérature dans la poche je puisse un jour égaler le chef d'oeuvre technique qu'il a réalisé... je remarque au passage que la génération de mes grands-parents possédait une culture littéraire reposant sur les textes fondamentaux que les élèves connaissent de moins en moins...

3.) Beaucoup de remarques ont porté sur les GENS QUI VISSENT DES BOULONS, en expliquant qu'il ont le droit à la culture, comme tout le monde (à cause de l'affaire de la Princesse de Clèves). Parler ainsi est toujours ambigu, car même un individu qui a pour métier de visser des boulons et n'a pas forcément eu la chance de faire de la littérature peut :
a.) Avoir lu et apprécié des textes.
b.) Peut avoir en lui des qualités d'humanisation et de compréhension du monde.
c.) Peut avoir d'autres biais pour aborder la réalité selon un mode plus complexe et des expériences intimes.
La culture est un droit, en effet, et il est important que chacun puisse y accéder... Reste, selon moi, une série de problèmes :
a.) La "distinction" culturelle reste ; comment pense-t-on alors la barrière des concours...
b.) Si  l'on admet que la culture a pour but fondamental disons, d'humaniser, il faut admettre qu'il peut s'avérer ridicule d'évaluer (quoi, l'humanisation de l'individu ???)... Si gratuité il y a, qu'elle soit totale pour éviter de donner l'impression que, sous couvert d'un discours empli de bonnes intentions, on conserve encore distinctions et discriminations.
c.) La distinction peut être posée : la littérature n'est pas son enseignement. Celui-ci doit permettre aux élèves de la découvir, dans toutes la richesse de leur diversité et aussi, reconnaissons-le, de leurs intérêts. La littérature peut permettre de maitriser la langue et l'orthographe, qui  restent, en dépit de tout, des critères de sélection et de discrimination majeur. Mais, l'élan donné aux élèves doit pouvoir leur permettre d'aller rapidement aux textes par eux-mêmes...
d.) Il est cependant UTOPIQUE de penser que l'évolution de la société favorise la lecture ; nous sommes entrés dans une société virtuelle et de consommation; Il faut en tirer toutes les conséquences : vouloir enseigner la littérature c'est vouloir entrer en lutte avec tout, en avec certains penchants des élèves aux-mêmes; MSN a plus de succès que Stendhal auprès des jeunes adolescents et la lecture est de moins en moins envisagée comme un loisir.

4.)  QU'ENSEIGNE-T-ON ? Faisons le rapide calcul des textes littéraires reconnus étudiés durant ma scolarité de collégienne (stade après lesquel bien des enfants en difficultés abandonnent sans avoir jamais goûté aux beautés de la littérature et sans avoir aquis les clés principales de compréhension non plus...) :
- Molière, le Malade imaginaire (en 5ème)
- Camus, L'Etranger.
- Hugo, Claude Gueux.

J'ai beau chercher, je ne vois rien d'autre... En 4 ans, c'est un peu maigre comme initiation à la littérature ( sans histoire littéraire, en plus ! )...  Heureusement que la vraie vie, qu'est, en effet, la littérature, s'apprend avant tout dans les livres !

Voici, comme promis, et tant attendues par certains, les clés pour réussir une interview qui fera de vous un artiste dans le vent...

( Enquête et réflexion établies à partir d'un corpus d'interview radiophoniques, télévisée et entretiens...)

LES GRANDES REGLES DE L'INTERVIEW :

I.) L'ETAT D'ESPRIT.
a.) Souriez ; vous êtes filmée (ou photographiée) : n'oubliez pas que l'interview est un don que vous faites, alors faites-le avec le sourire Email Diamant...
b.) Soyez clément(e) : les gens qui vous interviewent n'ont pas forcément compris le génie de votre oeuvre. Certains n'ont peut-être même pas lu votre ouvrage ou vu votre film? Ne les écrasez donc pas par trop de détails. La bonne interview est celle qui va aborder le maximum de sujet pouvant intéresser votre interlocuteur ; renoncez donc à parler de ce qui vous tient à coeur et laissez-vous guider...
c.) Une certaine nonchalence peut être de mise, mais gardez toujours le contrôle... Vous ferez attention à votre gestuelle ; pour un littéraire, un bras négligemment jeté sur l'accoudoir d'un petit canapé rouge, le corps légèrement renversé et les jambes croisées sera du meilleur ton. N'hésitez pas à montrer que si vous maîtrisez votre production, vous détenez également une parfaite maîtrise de votre corps.
e.) Chaque milieu a ses codes, ses types ; n'hésitez surtout pas à mettre en valeur les « tics » présumés des artistes de votre milieu. Par exemple, le « Vous permettez ? » en allumant une cigarette dans un café du boulevard Saint Germain sera du meilleur goût et vous classera toujours du côté des futurs « monstres » ! Pour un musicien, il est impératif de pianoter nerveusement sur la table, ou de conserver un de vos gestes instrumentaux. N'oubliez pas que l'interwiew n'est pas là pour vous juger en tant qu'individu mais dans votre personnalité d'artiste... En tant qu'individu d'une espèce menacée, paraît-il, de disparition ! Alors, ne décevez pas !!